“去少林客栈。”丁开山吩咐了一声率先往前走走去,边走边对赵翰青说少林客栈的事情——
少林客栈是少林在登封城开的一家客栈,等同于少林的接待处,方便远来的香客和本门的弟子来往居住。少林寺中国汉传佛教禅宗祖庭,香火自然旺盛,香客来自四面八方,再加上少林在江湖中的特殊地位来往的江湖人物也不少,也都住在这里,就连普通的客商们因为少林客栈价格公道童叟无欺而且还不用担心安全也都选择住在这里,因此,这少林客栈的生意十分兴隆,逢到香节更是爆满,弄得登封城里别家客栈生意凋敝,但是少林势大也不是他们能惹的,最后只得纷纷改行,这少林客栈就成了登封城最大的客栈,客栈的收入也成了少林寺的一大进项。
赵翰青暗道,这少林寺的和尚们也算是有些生意头脑,知道利用少林的名声来做生意,这也算是一种品牌效应吧。看来百数年后少林寺利用品牌效应大力发展经济也算是一种传承了,不过,这时候应该是探索阶段,在后世,少林除了武术和旅游资源,还大打少林文化的牌,形成了以佛学为主体,禅武、禅医、禅乐和素斋等为辅的少林特『色』文化经济。少林寺作为中国禅宗祖庭,其文化内涵十分丰富,除了武术(禅武)和中医(禅医)这两种文化,还有禅乐文化——禅宗少林音乐大典,利用这种特『色』的少林文化和经济紧密结合的发展之路,让少林的声誉真正地达到了顶峰。
赵翰青决定如果有可能,就向少林方丈建议可以适当地发展少林的特『色』经济,当然发展旅游和禅乐在这样的『乱』世显然不合适,但是医术完全可以发扬光大,不但可以造福百姓。也可以为少林创收,强过了四处化缘。
等到丁开山说完少林客栈的事情,他带着大家走街串巷来到了一条大街上。一指前面道:“那就是少林客栈。”
赵翰青已经看到不远处悬挂着的一个杏黄布帘子,上面写着一个斗大的“佛”字。走近了一看。门楣上果然写着“少林客栈“几个鎏金大字。
来到少林客栈门前,早有迎客的型尚迎了上来,双掌合什道:“阿弥陀佛,客官回来了,快快里面请。”
赵翰青一看是型尚出来接客,好笑之余又有一种荒谬的感觉,阿弥陀佛是和尚的口头禅。却又像伙计一样称客官而不是施主,总让人觉得有些不伦不类的别扭。
丁开山看出了赵翰青的心思,解释道:“这里原来并没有本门的佛家弟子,而是交给了擅长经营的少林俗家弟子来管理。但是,林子大了什么鸟都有,时间长了那些俗家弟
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