话说秦一秋一家四口，到了长亭处，接过秀儿递过来的木板，看到的言语字句都与以往所见大不相同，止不住的疑惑，他做了个揖，朝秀儿问道：“请问小娘子，这互助农场是何意？”
“便是一会你们要住的地方，因为都是流落在外的人住在一起，自然要互相扶持，便叫互助农场！”秀儿皱了皱眉头，“你先看完了，再一起问吧！”
秦一秋只好继续往下看，越看，便觉得越是不可思议。这条文竟然可以如此书写：本互助农场，收留和安置流落至本地的各民众，并组织该民众进行生产、生活……
几句简单的开头语之后，便是以一、二、三、四为序，将农场和民众作为两个不同的主体，分别叙述了各自的权利和义务，比如，农场为民众提供生产和生活资料，包括住处、食物、田地、工具和畜力；民众则在农场的组织下进行生产，生产所得由农场进行分配……然后又有写道：民众加入农场后的前五年，生产所得除了要维持自己生活之外，还需支付农场为了收留民众的支出，因此，这五年内，民众是不会有额外的收入；五年后，民众可以通过长租或者短租的方式来继续留在农场，租种农场的田地。生产方式大致地不发生改变，但是会根据劳动的量有额外的收入。所不同的是，短租不可以继续使用农场的工具和畜力，田地的产出，也只需缴纳定额的量，剩余的，便全部归租户所有；长租，则可以继续使用农场的资源，但是，上缴的量会要多不少。
此外，又规定了民众脱离农场或者农场不再收留民众的条款：这大概跟之前所见的收容流民的地方最大的不同之处了，加入农场的流民并不会被限制人身自由。这些流民只要在农场劳作满五年，农场便会为这些人在泉州重新登记入籍，便是良家子，而不是部曲一类的庄客；之后，再继续劳作一段时间，有一定的积蓄后，离开农场去他处置地安家也不成问题。对等的，农场也可以驱赶不服从安排的流民，对于怠工偷懒、偷盗、打架等其他情形，还有对应的惩罚措施。这些，都是情理之中的事，大家都能理解。
只是，有些却又有点让人难以理解：比如，农场会对有要求的民众进行职业培训，经过培训的民众，可以进入铁场、茶场、炭场、建筑队等部门工作，可以获得更高的报酬，当然，培训本身也是有花费的，需要民众通过劳动来抵扣；小孩，十岁以下的，必须进入蒙学，在蒙学学习后考试合格的，可以发给额外的口粮；十岁以上、十五岁以下的，可以进入补习班或者中学学习，也是考试合格的话，可以发给额外的口粮……
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