天下的才子，有很多种，有的，是李白这样的，一纸诗做，才华惊艳全国，让所见之人，顿时生出膜拜之心；不过，李白诗才虽然极高，可治政能力却是渣渣……所以，象他这样的诗人，只可能是仗剑走天涯，却不可能在治政道路上，做出什么作为。
相比之下，王安石也是一流的文学家和诗人，可世人记住他的，却还有另外一条：王安石变法！可以说，王安石是一位诗才高超，而有政治能力相当不凡的才子！
在这两类才子中，很显然，俆寅，跟王安石更象一些。俆寅是那种会写诗文，但更会务实的儒士。
正因为如此，他才会冒着天下之大不韪地去怀疑天子。去怀疑已经统治了汉家子近千年的政治体制。
所以，当他看到天朝田亩制度的时候，第一反应，便是这是天下大同的善策。不过，细细地考虑后，也知道，这一套制度有些过于粗糙了，在实施的时候，定然会遇到众多的问题。
所以，当王延兴问他，这套制度有没有可能贯彻执行的时候，他确实有些不太有底气。
不过，他听到王延兴这声问的时候，突然意识到，莫非王延兴还有别的策略？而这个天朝田亩制度，只是他抛出来投石问路的？
想到这一点，他连忙正色地对王延兴道：“继之可有他法？”
王延兴自然是有他法，他手中握着一对王炸，便是经过实际验证过的土地制度的大杀器：土改！
只是，他现在所处的位置，跟土鳖那个时候的形势全然不同。
土鳖所能依靠的力量，百分之九十都是一贫如洗的无产者。所以土鳖发动土改的时候，能无条件、零付出地将地主、富农的土地剥夺，然后拿来直接分掉。
而他现在现在所依靠的，却都是有产者……
而且，其中还不乏豪富。事实上，王延兴自己本身，就是现在大唐最大的地主。
他以官庄的名义控制的土地，更是数不胜数，其数量，比起两大合作社攫取的土地合在一起还要多。
他要土改，那是要先改到自己头上去了。所以，这对王炸一用出来，先要把自己给炸到了。
当然，他倒不是舍不得那些土地，关键是，如果将土地直接分给无地的农民，日后，他们再要拿这田地卖钱，那不又成了失地农民了？
所以，就算是用土改的方法，暴力地将土地从大地主们的手里夺走，再分给众农民，等过些时间，难免又要土地兼并集中了。
所以，王延兴准备学第二种办法，
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