汉朝建国三十余年,还是很贫困。

贫困,主要表现在,老百姓不富足,还有许多没有解决温饱问题;国家财政收入不多,没有什么盈余和积蓄。

怎么样富国,这是摆在政府和皇帝面前的头等大事。

因为国家贫穷,就容易造成动荡,而且容易被外来侵略,政权就不稳。

天子,是代天来管理子民的,子民都吃不饱穿不暖,这个天子的考核就是不及格的。

唉,要及格,也不是件容易事啊。

刘恒也在为这事发愁。

自从连续上演三季上书后,晁错正浑身激情,这回,他把选题定在了如何让国家富起来,这个重大话题上。

这回,他不是写的,而是深思熟虑后,面对刘恒,一字一句说出来的,我把这段言论称为国富论。

圣主,能让百姓不饥寒,不是说百姓能自给自足,深层意思是,要开辟一种源源不断生财、增加社会财富的方法,也就是适合生产力的生产关系。

现在,国家国土很辽阔,又在大一统中央政府统治下,老百姓基本安居乐业,生产力足够了,但为什么还是不够吃不够穿呢?

其一,地还没有开发尽,未开发的资源不少;其二,老百姓的生产潜力还没有挖掘出来,许多人无事可干;第三,山河的资源还没有开发足够,游荡的人还没有都回归农田去耕种。

饥寒不解决,国家就不稳定。

英明的君主就知道,要用政策鼓励老百姓从事农业生产,减轻赋税,增加积蓄,并修筑水利工程,减少灾害损失。

金银珠宝,饿了不能吃,寒了不能穿,之所以把它们看得这么有价值,是历来皇亲贵族喜欢它们。所以,英明的君主重五谷,而轻视金银财宝。

现在,五口一家的农户,至少两个人要服役,最多一年能耕种百亩地,百亩收成最多百石。春夏秋冬都要劳作,还要砍柴,此外,还要服徭役为官府干活,一年到头,连个休息天都没有!

再加上还有家里的杂事,有时候还要应付水旱灾、突然增加税赋、不定时征税、朝令夕改等各种情况,而遇到这种情况时,农户家里有积蓄的,只好贱卖,没有的,只好借双倍利息的高利贷来缴税,于是就有卖田卖房子,甚至卖小孩来抵债的人了。而那些发放高利贷的商户发了财,小商就每天坐在集市上买卖物资,囤积货物,一旦皇宫需要某项物资,就高价卖出。这样利润来得快,比老老实实种田方便多了。

所以,大家都不搞实业了,没人种田

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