187 甄氏

资治通鉴里很少有女人，上千年的历史一路记下来，收录的绝对都是头条中的头条，连皇帝都是跑龙套的，又有几个女人的事能被载入正史呢？

而如今的宫斗戏，看起来精彩纷呈，在两千多年的皇帝制国家中，实则稀松平常，史料中有记载，但咱们的司马温公有他的原则，就是给皇帝管理国家做直接参考的，与之无关的统统删除，尤其是宫斗戏。

但女人还是有，那些影响了朝局和政治的女人，经常作为反面教材被收录进去，一些女汉子，做出男人都做不出的事，也会被司马温公青睐。

唯独一个女人，既没有丰功伟绩，亦没有影响朝堂，却被司马温公手下留情，未被删去，此女姓甄，历史上叫她甄姬。

对于甄姬的描述，资治通鉴里只保留了92个字。

话说当年曹操将袁绍打趴下，占领邺城的是年轻的曹丕，前面已经讲过，曹丕见到了袁绍儿子袁熙的老婆甄姬。

甄姬是绝世佳人，年轻的曹丕怦然心动，立即报告老爸：我要这个女人！

曹操立即答应：好！

按理说娶一个亡国的寡妇，现在的父母肯定不同意子女这门亲事，一来儿子还未结婚，对方是个寡妇，二来对方亡国，有点不吉利。

但，这统统都是后世民间的观点，在汉朝，还没那么多讲究，这些观点都非中国正统的文化体系，当时的人根本不在乎这些，曹操本人也娶了好几个已婚女子。再说曹操气度恢弘，见识非凡，儿子喜欢，有什么不可以？

什么吉利不吉利？当初根本没这个观念。

这里有必要插几句，占卜从上古开始是有的，而且国家每逢大事必要占卜，但占卜在智者看来，它只是定数而非变数，变数的关键，在于人心。而人心，是可以改变的。

就好比算命，真正的算命可以算出一生的命格，但绝不能认定不可改变。诸位如果读过《了凡四训》就知道，只要懂得方法，命运是可以改变的。具体这里就不赘述了。

对于吉利是否，智者懂得如何辨别，绝不迷信。武王伐纣之时，周武王第一次集齐诸侯后，大家都说要干纣王，周武王却说，解散了吧，时机未到。大家都莫名其妙，好不容易众志成城，为何解散？原因很简单，他所说的时机，就是天下人心，因为即使他姬发干掉了纣王，也有可能导致天下大乱。

第二次伐纣的时候，按常理要占卜，但是龟壳裂纹显示不吉，大家都说再等等吧，时机不对。但此时姜子牙站出来了：现在就是好时机，不能相信占卜

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