养气忘言守
降心为无为
动静知宗祖
无事更寻谁
真常需应物
应物不要迷
不迷性自住
性主气自回
气回丹自结
腹中配坎离
阴阳生反复
普化一声雷
白云朝顶上
甘露洒须弥
自饮长生酒
逍遥谁人知
坐听无弦曲
明通造化机
都来二十句
端的上天梯
以上为吕祖百字碑,以诗歌的形式,述说丹道的程序和法理。为历代丹家所重视,下面个人根据多年研究的一点小心得,小小浅释一下。
1,养气忘言守。
化自谭子“忘形以养气,忘气以养神,忘神以养虚”。
若深索其源,则可索至庄子~“罢肢体,黜聪明,离形去知,形同大通”之句。
若再继续追溯,可索至上古真人广成子授黄帝长生诀~“无视无听,抱神以静”之句。
聪明者,非指思虑智慧,耳听为聪,目视为明~罢黜眼耳也。
庄子寓言有云:混沌开七窍七日死。~即寓意人之元气生命力,自七窍而泄露也。
故养生之要,首在吝惜元气,勿多消耗泄露也。
老子云:吾有三宝,一曰俭,二曰慈,三不敢为天下先。
又云:治人事天,莫若吝。
魏伯阳真人云:眼耳口三宝,闭塞勿发通,真人潜深渊,游浮守规中。
黄庭经云:神仙道士非有神,积精累气成其真!
列子云:至人居若渊,行若械。
夫子云:刚毅木讷,近仁!
以上先贤,皆告诫后世学人,养生首要在爱惜精气也!
俗语亦云:是非只为多开口,烦恼皆因强出头!
其中之理,宜细思!
2,降心为无为。
降者,降服也。
《金刚经》云:须菩提,云何降服其心?~应无所著而生其心!
老子云:为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
此句总告诫后人~学习用加法,养生用减法罢了。
3,动静知宗祖。4,无事更寻谁?
清净经云:夫道者,有清有浊
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